第119章 羅馬政變
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達爾馬提亞行省投降，大批執政官成為漢人走狗的消息傳到羅馬城時，羅馬共和國再一次沸騰了！
漢人的侵略腳步雖然停了下來，但卻不是羅馬人想象中的方式停下來，而是侵吞太多的地盤，不得不停下來消化……
自從羅馬共和國與大漢帝國爆發戰爭以來，羅馬共和國就屢屢收到壞消息。
而達爾馬提亞行省的首府不戰而降（在羅馬元老院看來就是不戰而降），更是讓羅馬元老院的威望下降突破了一個臨界值。
羅馬共和國從上至下，都對元老院領導羅馬的能力產生了質疑，這些質疑理所當然的被長期被元老院打壓的鬥師權貴利用起來。
達爾馬提亞行省淪陷消息傳回後半個月，奧古斯都突然帶兵發起政變，推翻了元老院的統治。
這場政變奧古斯都獲得了幾乎所有羅馬軍團士兵的支持，但即便如此，在政變當天仍然損失慘重。
政變持續了整整三天，政變過程中羅馬城中火焰沖天，冰雹落地，各種法術漫天飛舞，將羅馬共和國最精華的幾支軍團徹底廢掉了……
奧古斯都雖然取得了最終的勝利，夷平元老院，但所獲得的卻是一片廢墟，以及對整個羅馬魔法師群體的褻瀆！
不過奧古斯都早就選好了取代者。
奧古斯都掌權第二天，高調宣布羅馬公教的確立。
在羅馬共和國只是一個普通教派的天主教，一躍成為羅馬共和國的國教。
為此，被命名為羅馬公教的天主教教宗一世，為奧古斯都加冕稱帝。
從此以後，羅馬共和國正式更名為羅馬帝國，不再設立元老院，而是以帝國官僚進行統治。
這種從上而下的變革是符合大多數人利益的，唯獨羅馬帝國中的法師受損嚴重。
他們一下子從神壇跌落底層，並且被羅馬公教列為通緝對象。
羅馬公教給羅馬法師兩條路。
第一，無條件投降為羅馬公教服務，充當羅馬公教的打手。
第二，下地獄去與撒旦作伴！
地獄是羅馬公教提出的概念，在天主教成為羅馬公教之前，早就在歐羅巴大陸傳播，具備一定的能量和民眾基礎。
不然的話奧古斯都也不會選擇與天主教合作，徹底將法師權貴階級打壓下去。
羅馬公教同樣具備一批名為神仆的施法者，他們就是奧古斯都用來收割魔法師的利刃。
羅馬公教的神仆修煉同樣需要源石，原本魔法師在羅馬共和國一手遮天，所以天主教和魔法師積累了深厚的仇恨，這也是奧古斯都與天主教合作的前提條件。
羅馬公教哪怕為了奪取源石，也要將魔法師階層徹底消滅掉。
畢竟魔法師對源石的消耗遠高於普通武者。
武者主要修煉的是肉身，源石頂多算是輔助用品，但魔法師修煉的卻是精神和法力，源石完全淪為修煉甚至施法的消耗品！
供養一個正式魔法師的源石消耗，足以供應數百名普通武者！
這還是在魔法師沒有作戰，不用額外消耗源石的基礎上。
因此，無論從那個角度來看，羅馬公教都必須打壓魔法師階級，畢竟羅馬公教的神仆對源石的消耗並不低於魔法師……
羅馬共和國更名為羅馬帝國後，先是在整個亞平寧半島掀起反魔法師的風潮，羅馬公教是劊子手，當地羅馬駐軍則是幫兇，共同鏟除各地的魔法師。
魔法師可不是手無寸鐵的農夫，擁有源石礦脈的亞平寧半島誕生的魔法師，不是肖雲陽占領那些貧瘠土地中誕生的施法者可以比擬的。
而且羅馬共和國發展了那麽多年魔法文化，早就有了明確的修煉道路和更有效率的進階方式。
羅馬人將魔法師分為金木水火土五個系，這五個大系之外還有專職戰鬥的四個小系——風、雷、暗、光
只不過五個大系修煉最穩妥，不容易走火入魔，進階道路通透，具備天賦就可以一路修到底。
另外四個小系沒有特定的天賦，理論上只要有魔法師的精神力基礎就可以修煉，但這四個小系卻都有不同的限制。
風系的限制是入手容易，精通不是難不難的問題，而是幾乎不可能。
雷的優勢在於殺傷力強大，限制則在於進階困難，並且最終目的地是天罰，理論上凡人是不可能達到的……
暗倒是沒什麽太大限制，就是修了暗系精神，基本上就百分百淪為半瘋之人，變得嗜血好殺。
光系在天主教的開發下，隱患已經被清除許多，但必須信奉天主才可以入門，在天主教義中，天主還有個別名叫做光明神。
也就是光系走到了極致，將這一系的法術都壟斷。
信奉天主修煉光系十分容易，不信的話，入門都難……
只是，天主教口口聲聲宣稱天主是真神，但卻從未見過光明神降臨過，不然的話，天主教在於奧古斯都合作前怎麽會那麽‘普通’？
然而，不信奉天主的人入門光系有困難無比，似乎也印證了天主教的說辭。
要知道，其他系可沒有光系這種依靠信仰劃分修煉難易的方式。
奧古斯都和羅馬公教雖然成為勝利者，但魔法師可不是那麽好欺負的，並且魔法師不單單在羅馬境內有，漫長的時光讓具備源石礦藏的西歐和中歐都遍布魔法師的蹤跡！
不過在失敗的教訓下，魔法師也開始學會變通，他們不再一味的盲信自己的魔法力量。
魔法師再強，還能對抗軍隊麽？
畢竟魔法師的精神力有限，不可能是無限彈藥的法術炮臺。
在羅馬城政變的時候，最開始羅馬軍團根本打不進元老院，被元老院中的正牌施法者殺得血流成河。
然而，奧古斯都用了整整三天時間，生生將元老院中幾百個正牌魔法師的精神力耗盡，然後砍菜切瓜一般把這些羅馬共和國時代的精華團滅。
在已經系統化的羅馬，施法者主要被分為學徒、見習和正牌三個位階。
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自從羅馬共和國與大漢帝國爆發戰爭以來，羅馬共和國就屢屢收到壞消息。
而達爾馬提亞行省的首府不戰而降（在羅馬元老院看來就是不戰而降），更是讓羅馬元老院的威望下降突破了一個臨界值。
羅馬共和國從上至下，都對元老院領導羅馬的能力產生了質疑，這些質疑理所當然的被長期被元老院打壓的鬥師權貴利用起來。
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為此，被命名為羅馬公教的天主教教宗一世，為奧古斯都加冕稱帝。
從此以後，羅馬共和國正式更名為羅馬帝國，不再設立元老院，而是以帝國官僚進行統治。
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第二，下地獄去與撒旦作伴！
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不然的話奧古斯都也不會選擇與天主教合作，徹底將法師權貴階級打壓下去。
羅馬公教同樣具備一批名為神仆的施法者，他們就是奧古斯都用來收割魔法師的利刃。
羅馬公教的神仆修煉同樣需要源石，原本魔法師在羅馬共和國一手遮天，所以天主教和魔法師積累了深厚的仇恨，這也是奧古斯都與天主教合作的前提條件。
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畢竟魔法師對源石的消耗遠高於普通武者。
武者主要修煉的是肉身，源石頂多算是輔助用品，但魔法師修煉的卻是精神和法力，源石完全淪為修煉甚至施法的消耗品！
供養一個正式魔法師的源石消耗，足以供應數百名普通武者！
這還是在魔法師沒有作戰，不用額外消耗源石的基礎上。
因此，無論從那個角度來看，羅馬公教都必須打壓魔法師階級，畢竟羅馬公教的神仆對源石的消耗並不低於魔法師……
羅馬共和國更名為羅馬帝國後，先是在整個亞平寧半島掀起反魔法師的風潮，羅馬公教是劊子手，當地羅馬駐軍則是幫兇，共同鏟除各地的魔法師。
魔法師可不是手無寸鐵的農夫，擁有源石礦脈的亞平寧半島誕生的魔法師，不是肖雲陽占領那些貧瘠土地中誕生的施法者可以比擬的。
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風系的限制是入手容易，精通不是難不難的問題，而是幾乎不可能。
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不過在失敗的教訓下，魔法師也開始學會變通，他們不再一味的盲信自己的魔法力量。
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畢竟魔法師的精神力有限，不可能是無限彈藥的法術炮臺。
在羅馬城政變的時候，最開始羅馬軍團根本打不進元老院，被元老院中的正牌施法者殺得血流成河。
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